canT sleep lonely

像某個地方的疼痛一直不會好一樣，在不知所措或太累或太強迫自己去遊走於被壓扁的破碎空間之間的時候，默默的，隱隱發作，隱隱作痛。但我總是滿足於那些衝擊的疲憊跟曖昧。

又像我們總是花很多力氣反覆做著的事：去理解古今過來人已經理解的詮釋。在那些過度自信或過度華麗的紙上字裡行間裡，試圖向驕傲又大器的演說者投射自己微薄個性的理解，並在被強烈洗腦後沒什麼半辦法反駁或提出新見解的照單全收一切，照自己去摸索出來的「單」的網絡。一種建構在別人的理解世界之中盜用來充當自己健全表面的「懂」的表現法。

早上醒來驚嚇發現怎麼右眼下方又多了一顆痣，摸了還痛痛的，喔原來只是昨天半夜裡不小心摳破的粉刺血痕。因為想撫平所以摳。

斷掉的連連看

不確定是否能被接納，所有不特別的特別。

無法承受只是過往的複製性的重覆並且不被獨立。

常態性的逃離：這就是。但又依賴：就是這樣。

或是太在裡面而忘記已經在裡面。

其實很快樂卻看不到快樂還在。

如果一切只能遠遠的會更覺得真實清楚，多可悲。

還是想當一根針阿，尖銳冰冷。

能戳刺能縫合。能拖著一絲棉一條線。

在太瘋癲的時候如果有一個靠岸，一個包覆，一個容納。

怎麼靈魂陰陽倒性。

太內太裡面，卻又排內的想外面多好。

其實不知道要什麼。

一個溫暖的繡花枕，一個穿梭的繡花針。

我想知道，沒有我的時候會是怎樣。

但如何沒有我，又能知道。

想當天使卻又跛腳，放棄不下遮遮掩掩的裝美麗。

總不能一直醜下去

越逼迫的事情，越故意反抗。故意不要，故意要。

看不到，就怕。

怕就會，什麼都看不到。

計劃中的破裂冷漠，總是先來後到的。

晚安，聰明人的古典世界。

左手右手：身體書

「內心直覺達到意識，最初身體作為有其固有法則，並可以從外部來定義某種事物而提出來。這些困難的產生，適因為沒有力圖把意識統一於我的身體，而是力圖統一於別人的身體。」

「人類從直接展露身體的原始興趣，轉移到能增加身體美化價值的裝飾，這個心裡過程意味著身體的情色慾望，是從藝術生產的過程中，得到精神昇華的做用。當性（裸體）被隱蔽在暗語（身體藝術裝飾）之中，這就會顯示逃避道德主義制約的好奇心。曝光，同時也是在呈現『性』的隱蔽化。其實裸體是充滿『自淫』的元素，跟恍惚，快感，愉悅等色情慾望有關。」

「人類對於假面的敬畏，是通過變裝祭典來產生恍惚感，以使身體與自我分割，成為一具變形的肉體，並在其中存載著所有的情色慾望。」

「肉體裝飾：紋身，利用一種『毀形』的方法讓個人隱去，再形塑一個後設的自我。這樣對身體加諸的暴力，讓『他者』去注視一具抽象的身體（身體圖像）。」

「共同體中的成員，因為身體內部有一種『模仿慾望』，雖在『自由意志』底下，但仍實現了『全員一致』。共同體的群集現象，其特徵是模仿性，傳染性，催眠性，人們有時會以某個人的身體為本尊，其他成員則是本尊的分身。」

「愚人船。」

「某種程度據有令人噁心的『噁心感』，身體在『渴望』自己的混亂，以及跟混亂相伴的曖昧享樂中得到完全的客觀化，而且也感到自己是一種非現實的屬性：在不動裡，復活一個移動的身體，身體已從痕跡後消失，痕跡卻指示著它。身體必須通過人在一定的物質基礎生產的帶有精神性的運動，才能賦予自身一個絕對的存在單位。」

「精神病患的身體是一個『載體』，並架構起西方文化關於疾病在人體迷宮中，對自身所處『位形』的一種敘述：瘋癲是最純粹的最完整的錯覺，他視誤謬為真理，視死亡為生存，視男人為女人，視女人為復仇女神。」

「慾望它只有在那裡並透過『他人』來滿足自己才能有自我意識。慾望的本質與自己的意識無關，他只是一個『他者』。最大的慾望是被他者承認自己的存在，想要變成他者。慾望與他者存在意識有關，在『自己』裡頭所寄居的另一個他者，慾望還是要回歸到彌撒記憶的身體。」

好難奔放

可能也罹患某一種，循規蹈矩的病。

離界線太近的時候往後縮，看到別人的天空時又懦弱。

在乎的小事，從牆角慢慢塗黑上來，延伸蔓延延伸。

覺得太尖銳所以不想看，甘願一種近乎白日夢般的童趣世界。

萬全準備來不及一次，束身體合的儂纖登場。

然後，面對最真實的小元素累累積積，不被逼。的。因為天生，完美。

不缺乏的困惑跟沮喪，內舉外合的放棄貼近成，汪德藍裡的最多。

新的線條圍繞成的周遭粗粗細細，縫裡有縫的大大小小空缺，投射最破碎的影子。

因為記不起來，原本以為三十歲的時候可以幹嘛的那些不在徵兆內的愚昧。

那些人跟人的表現法，說得太多。

蠻懷念，某種特殊說法的音調不準確卻準確演出最核心的痛跟諷刺。

揉合混搭的穩穩貼貼，依賴厚度力量還有邊邊角角的愛情絮語，跟燃燒無言放空。

都變成同一種人說同一種話了還能夠多瞭解什麼？

曬太陽的節奏不對，邏輯在風裡被吹乾扁去，又要好又要怪，又要快。

來抱抱秀秀一下。