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闔敝。
研究有真的究竟了什麼，還是只是進階（？）一種方式說話，說得更完整更「好」？
精密的佈局與複雜的重疊，工業化還是藝術化？
佈置語，安排語，施工圖語，施工圖本來就是一種語。語不是只用在回答。
語是使聽者進入一種安排好的想像去更接近她不曾接近的（場景），或許只是語語道來別人的故事做瘈子
一種語式，像雨勢一樣，有狀態有輕重，落下最終蒸發。
一千隻的復活，在草原偽裝去吞噬災難。現象反過來先成為誰（那些扁平的）的支持，然後才成為現象本身。
經驗意義是記憶，渴望什麼是因為對感覺的愛好，尤其是觀看。覺而形開。以可見製作不可見。
尺寸是距離的關係，沒有洞徹意象弧的體現，於是已經在做又害怕做，已經在裡面又不想在裡面。
「他被人類的醜陋和殘缺所困，人類太軟弱，以致不能真正的好，也無法真的壞，只是懦弱，因而卑鄙。」
「自動語來自詩人的胃或其他儲存器官。」
「手套戴在老朽的頭上，用來提醒市民警覺，這個世界並不真實。枉然的努力是我們天真的冒險，在這個瘋狂的城市，我們感覺土匪要來了，一個普通的市民，比一條小蟲還缺乏想像。即使掛上藝術的名字，也是用以愚化人民。」
「混亂從不是我想要的。」
混亂從不是我想要的表達方式。
「那些偶然重組的碎片，像原本就存在在我們內部，於是發現，我們並沒有扎實的站在可知的世界裡，這是新的自由，並且可知的世界並沒有什麼好可知的。」
即興，急性。他們正忙著在牆壁上做怪。歪打正著，正打歪著。
對於人的關係的切斷，尺寸常常很難量好。因為我並沒有延伸什麼，只能像是少了些不重要的內臟。
「詩體」是把一些已經爛掉的mermer給社會化，保留那些不被理解完全的正當性。
（屍體，濫調。）
當作像一個謎語有解有答，當作像嘲笑你的諷刺。更自在更先聲奪人。
「立志消耗自已或正在消耗自己的…任何使人工作和激動的事都利用希望，唯一不說謊的思想便是貧脊的思想，概念或是生命的價值，是由它的貧脊來衡量的。」
被反對的引領，失去姓名，在時髦的路上撿骨，不屑一切，只希望能感應到這些殘骸的遺物。
「一個人在觀照，一個人在掘墓，如何將他們分開？」
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我要執導曾經閃過又閃過的念頭。
如果被衡量的方式不是對的，那也沒有參考價值也更不須用什麼手段去說服那是有意義的。
「把一件事和另一件事聯繫起來，才能對他做出解釋。」
「要相信所有看起來神聖都是低級的，真實才能幫助人類去理解。」
原諒自己對所生長的城市的疏離，
原諒城市對自己的所作所為，
原諒土撥鼠奶奶，
原諒連鎖咖啡店難喝到爆怪味四溢的咖啡，
原諒畫不出來的魅力，
原諒背脊拉的老高又脆弱不堪的誰。自己。
荒謬的低俗喜劇裡那種死不認錯的情節，或相信基因天生不好的那種鄉愿。
「所期待的內在轉換，原來是一種荒唐狀態，看不太懂還老是笑的眼淚都掉下來。」
最悲慘的狀態莫過於去換算平凡東西能帶來多少價值以供過日子。
「烏鴉的數量持續下降，但仍驚嚇著群眾。」
只是到此一遊或撇或觸摸，廢墟神廟德深情便在於已無法確實解釋的神聖性。
聖誕節，去屋頂抽兩根煙，四樓的阿婆裹著像薄被的長袍，很客氣也很緩慢的走上來說她很冷，因為頂樓的風老式會灌到她的家裡面，從門底下的窄縫進去。即便她看起來太過敏感太過神經質，我仍然有點羨慕，我從未感受過從高處降下的冷風，
「這種極小又極重的東西，給人一種既厭惡又恐懼的不愉快感覺，那種非凡沈重的小圓錐體，製作它的金屬像是不被這世界所擁有，幾乎像是神的形象。」
「荒謬，反抗，愛。」
不急不急。
